نشست تخصصی آینده پژوهی با عنوان " نقد آینده آزادی " برگزار شد

نشست تخصصی آینده پژوهی با عنوان " نقد آینده آزادی " دوشنبه 27 آذرماه در پژوهشکده آینده پژوهی دانشگاه برگزار شد . نشست تخصصی " نقد آینده آزادی " باسخنرانی سرکار خانم دکتر سیده مطهره حسینی و با حضور اساتید و دانشجویان  درپژوهشکده آینده پژوهی دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) برگزار گردید. در این نشست دکتر حسینی با اشاره به دیدگاه های فرید زکریا در کتاب آینده آزادی ، ضمن بررسی و نقد این کتاب به ارائه دیدگاههای خود درباره ی آینده آزادی پرداخت . سخنران نشست تخصصی نقدآینده آزادی ، با اشاره به ادبیات ژورنالیستی فرید زکریا و با توجه به  جایگاهی که وی در شورای روابط خارجی امریکا  و نقشی که در سیاست نویسی و سیاستگذاری  دردوره  ی ریاست  نو محافظه کاران در کاخ سفید داشت؛ گفت دیدگاههای ذکریا آنچنان از قوت و استحکام نظری برخوردار نیست . و بیشتر جنبه ژورنالیستی  دارد وتلاشی است برای ارائه پیشنهاد های سیاستی به دولت نو محافظه کار بوش پسر. دکتر حسینی تاکید  کرد ذکریادرکتاب آینده آزادی در واقع از دیدگاه خود درباره ی ایجاد دموکراسی بااعمال فشار بر دولت های غیر دموکراتیک عدول کرده به تجدید نظر درآن پرداخته است علت این تجدید نظر هم ناکامی سیاستهای  بوش پسر در حمله به افغانستان وعراق و تلاش برای دموکراسی  سازی با کار برد زور است. سخنران نشست تخصصی آینده پژوهی گفت ذکریا دریافته است که با تلاش برای دموکراسی سازی با کاربرد فشار و زورنتایج مورد نظر امریکا حاصل نشده،  بلکه  برعکس گروه هایی  را می آورنده و به قدرت رسیده اند که چندان با سیاستهای امریکا سازگاری ندارند . ازاین رو نتیجه  می گیرد به جای تلاش برای دمکراسی سازی باید در جهت ترویج و گسترش و تقویت لیبرالیسم تلاش کرد. از این روست که بر آزادی های لیبرالی به جای آزادی در رای دادن و دموکراسی تاکید می کند. خانم دکترحسینی بااشاره به نظرات ذکریا درباره ی  فرایند دموکراسی حتی درکشور های غربی و امریکا گفت فرید ذکریا این جریان ها راحرکت به سمت پوپولیسم می داند و آن را خطری برای جوامع دموکراتیک از جمله امریکا می داند .  ازاین رو دموکراسی نخبگانی را مطرح می کند و براساس این نظریه توجه به نظر نخبگان را ارجح بر نظر توده می داند. سخنران نشست تخصصی آینده پژوهی نظریه مطرح شده درکتاب  آینده آزادی را درتعارض و تضاد با مبانی لیبراستم، واقع گرایی و دموکراسی می داند که به عنوان پایه های این نظریه مطرح شده اند. از این رو نظرات ذکریا درکتاب آینده آزادی را متناقض و فاقد چارچوب نظری استوار معرفی می کند . سخنران دیدگاه های مطرح شده درباره  اسلام و خشونت طلبی دراسلام را نیز ناشی ازعدم شناخت نویسنده از اسلام دانسته و گفت  برخلاف تصویر خشونت طلبی که ذکریا از اسلام و مسلمان  ترسیم کرده اسلام دین صلح و همکاری است و خشونت طلب معرفی کردن بی کردن اسلام بی معناست. در پایان این نشست تخصصی اساتید و دانشجویان حاضر  در جلسه به طرح سوالات  خود و تبادل نظر پرداختند.