به گزارش روابط عمومی دانشگاه، محمدعلی حضرتی ها در مراسم اختتامیه نخستین جشنواره بین المللی قزوین شناسی پیش از اسلام که شامگاه سه‌شنبه 23 آبان ماه در سالن اجتماعات بوستان برگزار شد اظهار کرد: محدوده قزوین یک درصد مساحت کل کشور است و ١١۶٠ محوطه ثبت شده در فهرست ملی کشور دارد و به تناسب همین تعداد محوطه در دست ثبت و یا در انتظار برای کارهای مستند سازی است چنانچه از آن به عنوان بهشت باستان شناسان یاد می‌کنند که مبالغه‌آمیز نیست.
پژوهشگر و محقق قزوین تصریح کرد: ممکن است فراوانی یکجانشینی و دیرینه آن نسبت به قزوین در نقاط دیگری بیشتر باشد اما این بسامد بسیار کم نظیر بوده و فواصل آنها فواصل معنا دار است که می‌شود از همین مجرا چگونگی گذار از دوره شکارورزی تا دوره یکجانشینی و کشاورزی را در این محدوده با دقت بیشتری بررسی کرد.
وی گفت: به نظر من آب و خاک و اقلیم در شکل گیری تمدن اثر گذار است ولی راه ها هم نقش بسزایی در شکل گیری تمدن دارند و قزوین در مرکز کریدور شمال و جنوب و شرق و غرب روزگاران بوده که کمک کرده که انبوهی محوطه‌ها را شاهد باشیم و هر چه جلوتر می‌آییم اهمیت راه ها بیشتر هم می‌شود.
این کارشناس بیان کرد: در تاریخ پیش از اسلام در قزوین، دوران ماد که در میانه دوران پیش از تاریخ قرار دارد تاریخی است اما مورد غفلت قرار گرفته و درحالی که داده‌های خوب باستان شناسی در این موضوع بوده است. وی اضافه کرد: برای مثال بسیاری از آثار دوره ماد در محوطه تحقیقاتی مسجد جامع موجود است در حالی که همه فکر می‌کنند قدمت قزوین به دوره ساسانی می‌رسد، در کنار کاوش آقای میرفتاح قدمت بیشتری به نظر می‌آید و در کاوش دکتر داوودی در خله کوه داده های فراوانی از دوره مادها به دست آمده است.
این قزوین شناس تشریح کرد: به نظر می‌رسد اگر این داده‌ها را در کنار الواح آشوری و اطلاعات جزئی فراوانی که داریم و تهاجم مکرر آشورها به سرزمین مادای نگاه کنیم همه اینها کمک می‌کند تا ما به درک چگونگی عبور قزوین از دوران پیش از تاریخ به دوران تاریخی پیش از اسلام برسیم.
حضرتی ها در پایان صحبت‌هایش یادآور شد: در گزارشی در مورد محدوده حکمرانی هخامنشیان آنها در مورد سواحل دریای کاسپین، بخش‌هایی از این دامنه‌ها را با عنوان دروازه‌های کاسپین یاد می‌کنند که مهمترین آنها و نقطه ثقل جمعیت قزوین فعلی و ادامه‌اش در ورامین، ایوانکه، گرمسار و فیروزکوه می‌رسد و این جمعیت نیز قابل مطالعه است.